La nuit noire

  • Suzanne
    Suzanne

    le 16/05/2026 à 14:27 Citer ce message

    Bonjour à tous ,

    je ne passe pas souvent mais je rebondis sur le post de la page accueil du 13 mai il me semble , sur les fautes du passé qui resurgissent chez certains .Beaucoup de personnes autour de moi et moi-même également , ressentent ces périodes ou on a l'impression de revoir des évènements douloureux obsédants.

    Les énergies actuelles sont propices à l'introspection ,elles confèrent aussi une sorte de transparence vis à vis du monde qui nous entoure et surtout de la nature qui devient plus vibrante :c'est comme si nous en avions une vue plus pénétrante ,et que nous sommes plus apte à en saisir la beauté.

    Cette transparence nous amène une lucidité sur nous-même et les autres , comme si nous voyons clairement en nous, qui nous sommes vraiment sans filtre , en profondeur. Alors remontent à la surface des actes passés, des regrets , des intentions oubliées, enfouies dans l’inconscient.
    Il ne s’agit pas seulement de fautes graves, mais de ces erreurs, de ces manques de charité ou d’attention que nous avons tous connus. Nous portons tous, plus ou moins cachés, des regrets. Cette mise en lumière intérieure, bien que douloureuse, peut devenir une grâce : celle de la purification de l’âme, dont parlent les mystiques comme saint Jean de la Croix.

    Voir dans son passé pour pouvoir le reconnaître et s'en délivrer est une chance , même si les saints ou autres qui ont témoignés de cette épreuve, décrivent tous cette étape comme une souffrance extrême (c'est la prise de conscience de l'égo et sa purification par cette reconnaissance ) . Car voir , c'est consentir à perdre l'image flatteuse que l'on avait de soi , l'égo souffre et non l'âme , l'égo se découvre pauvre, nu dans sa petitesse et il se révolte.

    C'est le sens de la confession tout le long de la vie du chrétien :la confession a été instituée pour libérer les fidèles du poids de leurs regrets , de leurs actes ou intentions égotiques , ce sont les péchés.
    La confession auprès d'un prêtre a pour but de libérer le fidèle de ses ressassements , et parce le confessant a demandé le pardon en reconnaissant ses fautes et qu'il a été absous il se sent comme neuf .Il est possible aussi de se confesser à soi-même : revoir en toute lucidité ses erreurs , et demander pardon à Dieu .Une prise de conscience sincère, suivie de prières comme le Notre Père et le Je Vous Salue Marie, est ainsi libératrice.

    C'est ce que nous permet cette fin de cycle actuelle où cette transparence sur nous même, fait remonter le passé .Nous nous voyons tels que nous sommes au plus profond ,et comme nous sommes imparfaits, cela nous est désagréable , voir impossible à supporter .Une personne m'a appelé pour me dire qu'elle se sentait nulle , isolée , mal aimée de tout le monde .C'est la nuit noire , la prise de conscience d' être tout petit , et misérable , mais la bonne nouvelle c'est que cette sensation d'être nul , concerne l'égo , c'est l'égo qui se voit tel qu'il est et en souffre ; Car voir , c'est consentir à perdre l'image flatteuse que l'on avait de soi , l'égo se découvre pauvre, nu dans sa petitesse et il se révolte. La prise de conscience de notre petitesse amène à l'humilité et à la reconnaissance de la Lumière divine.

    D'après les saints c'est cette vision de nous même ou plutôt que nous croyons nous-même (l'égo), cette perception lucide qui nous permet de nous élever vers le divin, de choisir le Divin .En résumé c'est :je suis imparfait mais le Divin me sauve .

    Ce qui amène cette lucidité c'est la progression (le retour) en cette fin de cycle , de l'humanité vers le Divin. La Lumière divine que nous recevons d'en Haut, nous éclaire sur ce que nous sommes, sans masque .C'est la comparaison entre nous, êtres imparfaits (mais perfectibles) et la Lumière divine parfaite, qui crée ce décalage; nous nous voyons avec plus de lucidité , sorte de super introspection.

    Cette expérience se fait par étapes , ou nous passons par des bas et des hauts , les périodes de hauts correspondent à un gain sur ce qui a été purifié , et ca recommence car lors des périodes de hauts , nous voyons avec plus de clarté , nous nous sentons mieux , et puis ca recommence , car paradoxalement la lucidité nous fait de plus en plus voir en notre âme les défauts, et donc alterner les périodes up et down, les phases down sont des phases de nettoyage.
    C'est pourquoi une personne m'a dit qu'elle se sentait bipolaire :elle oscille entre périodes de grande joie et satisfaction et de puissance ,ou elle perçoit tout plus clairement et puis des périodes de découragement ou elle se sent misérable . Les saints décrivent cela , et ces alternances varient selon les êtres , car personne n'est au même degré et n'a donc besoin du même travail de dépouillement .C'est une purge Une épreuve qui continue tant que tout n'a pas été expurgé .
    Il faut plaindre ceux qui ne le ressentent pas , ce qui signifie qu'ils sont insensibles à la prise de conscience ,ou qu'ils la refusent , ils sont généralement hargneux envers ceux dont ils perçoivent la lumière. D'ou la solitude des êtres éveillés.

    Ce phénomène nous rend aussi plus lucide vis à vis des autres qui deviennent aussi transparents, ce qui peut créer des décalages, des ruptures .Cela peut être une expérience douloureuse , car en plus de nous voir misérables , nous voyons les défauts des autres, leurs intentions cachées et leur motivations .Ce qui peut amener au désamour. Nous pouvons perdre ainsi des amis de toujours, des personnes de la famille parfois. C'est un gain en fait , car les masques tombent , et nous nous rendons compte que nous avions projeté sur les autres ce qu'ils ne sont pas, nous avions fondé une relation sur des apparences et des illusions, et le fait de changer (évoluer) fait que les autres ne nous perçoivent non plus plus de la même façon, ce qui provoque le rejet.

    Le cheminement vers le divin est en fait un chemin de croix, c'est un renoncement qui isole. C'est le prix à payer pour aller vers la Lumière.

    Dans la Paix du Christ

    Suzanne

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